2014年7月24日：卢奇安•布拉加

著名罗马尼亚哲学家卢奇安•布拉加从文化哲学家的角度来描述罗马尼亚人的精神面貌。他在介绍他对文化理论发展的独创性思想后直接开始分析这个主题。他认为，文化的主要因素是风格。因此，他放弃了文化以内容为出发点的一百多个定义。风格是独创性的象征并是文化的表达方式。但在意识的范围，用语言与科学的表达就无法解释，因此必须在其它范围寻求。下意识就是这个占优势的范围。这里所指的并不是心理医学研究的对象，产生精神病的下意识。也许实在有些下意识的产物在达到意识时被升华或审查。不过，下意识保存下来并转达的主要内容是一个文化或创造

Irina Ivașcu （逸雪）, 14.03.2014, 11:02

著名罗马尼亚哲学家卢奇安•布拉加从文化哲学家的角度来描述罗马尼亚人的精神面貌。他在介绍他对文化理论发展的独创性思想后直接开始分析这个主题。他认为，文化的主要因素是风格。因此，他放弃了文化以内容为出发点的一百多个定义。风格是独创性的象征并是文化的表达方式。但在意识的范围，用语言与科学的表达就无法解释，因此必须在其它范围寻求。下意识就是这个占优势的范围。这里所指的并不是心理医学研究的对象，产生精神病的下意识。也许实在有些下意识的产物在达到意识时被升华或审查。不过，下意识保存下来并转达的主要内容是一个文化或创造者的风格。

德国学派强调文化同地貌紧密相关，并认为它是意识里的一种形象。布拉加吸收并修改了这个思想。他接受地貌扮演某种角色，但并不相信这能产生一个占主导地位的形象。他认为，地貌同文化的基本结构保持特殊的关系，确定其处在意识范围之外的风格。我们如果接受意识有某些结构作为认识的基础这个观念，为什么还要拒绝下意识有平行结构或一些作为文化基础的概念的存在？处在下意识，有结构的空间被称为空间地平线，与意识范围的空间感分别开来，是产生风格的渊源。布拉加用这些工具着手分析罗马尼亚的文化现实。

他认为，罗马尼亚文化独特的空间是罗语里所谓的“plai”，这个词指着一个盖满青草的山坡，一群一群的羊在山坡上游牧。他写道：“让我们将这个高高的、起伏的冈陵，带有某种命运之感特点的本源空间称作‘羔羊空间’。”另外他认为罗马尼亚文化的另一个重要的特色是多伊娜歌曲，这是一种表达愿望、悲哀、反抗、恋爱等感情的民间配乐抒情诗或乐曲。‘羔羊空间’内心化的空间产生了欧洲最丰富的民间创作。

布拉加在1928年至1932年生活在瑞士，当时他将西方文化同罗马尼亚文化从风格上来比较。他在瑞士的阿尔卑斯岩石山找到了一个用颤音形成歌曲的空间地平线。这就是德国及其它西方国家特有的三维空间。布拉加写道：“浮士德式的西方文化，是个心灵躁动、渴望扩张、有多种景象的文化”。他认为这个景色对歌德和浮士德打下深刻的烙印，而这完全不同于俄罗斯无尽的草原以及印度无限空间产生的影响。布拉加在同西方文化比较的基础上，来解释罗马尼亚独特丰富的民间创作以及罗马尼亚人特殊的‘怀念之感’这个概念和多伊娜歌曲的独特性。由自己的渊源不断产生并补充的文化遗产明显的优势地位使得布拉加认为，他有义务对这个文化遗产做一个巧妙的理论解释。他写道：“一个风格的产生是深不可测，规模隐约可见的。查实一种风格是次要的，这只属于简单识别清晰主题的兴趣。”

在瑞士布拉加有机会读到著名瑞士精神分析家荣格的首批作品。在这些著作中荣格提到下意识补偿意识活动的想法，并认为下意识深刻的集体层次保存着祖先的经历。

这些思想对罗马尼亚现象产生了直接的影响。布拉加写道：“盖满青草的山坡或者说由高原和山谷组成的有节奏的空间给罗马尼亚人特殊的走步方式，就是有节奏地上下行走。”

photo: http://www.napocanews.ro/2013/05/lucian-blaga-118-ani-de-la-nastere.html