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2014年8月21日: 米哈伊·拉利亚(1896-1964)-罗人的交易精神和清晰的现实感

罗人可以适应所有不守定规和不遵公正的情况,而开展长期顽固的争斗并不符合我们的性格特征。那我们使用的手段是什么呢?在所有展开的争斗中,罗人倾向于交易精神。

2014年8月21日: 米哈伊·拉利亚(1896-1964)-罗人的交易精神和清晰的现实感
2014年8月21日: 米哈伊·拉利亚(1896-1964)-罗人的交易精神和清晰的现实感

, 08.05.2014, 11:35

罗马尼亚人的适应力和现实感是罗马尼亚二十世纪哲学家、心理学家、社会学家、外交官兼政治家米哈伊·拉利亚指出的两个特点。拉利亚从社会学的角度描述罗人的精神面貌。在法国求学时开始对社会主义感兴趣。他是一位言谈讲究、知识渊博的文化人,注重革命的重要性。在描述罗人性格特征时他写道:“有人说我们是个尚未搞革命的国家,这个说法是对的。”拉利亚这么说的理由很简单,因为找到了解释这一定论的关键。他接着更深入地分析说:“罗人可以适应所有不守定规和不遵公正的情况,而开展长期顽固的争斗并不符合我们的性格特征。那我们使用的手段是什么呢?在所有展开的争斗中,罗人倾向于交易精神。”



这样逐渐形成了所寻求的精神面貌:一个不好战、善于适应新条件、愿意交易的人民。在司法范围内这对他们意味着“公正的和解总是比不公正的审判要好。”而其他地方在提出诉讼案件时,人们常采取固执、坚持和好胜的态度。



交易精神不仅表现在司法领域,在政治领域这意味着妥协。在罗人的政治生活中这表现为各政党间达成协议来调解被表面掩盖的实质性关系。不过,罗人的交易精神也包含着道德因素。拉利亚描述与此相关的一系列性格特征时写道:“罗人还是善良的,因保持怀疑态度而表现出适当的宽容。邪恶、残忍、凶险和虚伪并不是我们的本性。因为在某种程度上这是无能适应环境的表现。”



罗人的适应能力不是被动的而是积极主动的。在国外“罗人很快就会像在自家一样”,迅速学习其它民族的习惯并善于学习外语。他们对所离开的地方和原从事的活动没有怀旧之心。拉利亚写道:“对这样活跃、灵活、大方的民族来说传统主义是毫无意义的。”



在选择职业方面罗人也同样是善于适应条件。为什么有很多年轻人选择法学或医学呢?他回答说,他们在这些领域获得成功是因对此需要有适应现实的能力。



拉利亚写道:“适应能力也是我们现代进步的理由。有很少的民族在这么短的时间内取得如此飞跃性的发展。我们从1848年起很快吸收了西方文化的成就。”拉利亚同意19世纪下半叶以雅西《青年》社为中心的文化、文学、政治流派的意见,认为,我们常常只吸收形式而没有吸收实质。否则怎么能确保这样快的发展呢?不过,他认为,形式上的进步会引起实质性的改变,并无论如何这是高度灵活性的征兆。



拉利亚以此推演罗人的另一个特征时写道:“准确、快速的适应能力的前提是发达的智慧”。他谈到罗人的思维方式时指出:“适应条件的人必须有能力对环境予以清晰的思考,需要有特殊的思维组织的能力。因此并不依靠想象力、歪曲现实的伟大的神话或抽象、干枯、过分理性、过分逻辑,只通过概念和三段论形成的理解力。”


他还认为,罗人的智力既不充满过分的想象力,也不过分的抽象。拉利亚对罗人智力的评论以他不合常理的定义为基础。按照这个定义,智力不是灵感,而是对行为和事件的缓慢反应。拉利亚公开赞同那些强调节制感的思想家的意见。他认为这种罗人平衡的智力从他们的性格中完全消除了幼稚。他写道:“没人比罗人更幼稚。他一点也不单纯。”这是“他的头脑清晰、批判精神、知道好歹和现实感”的结果。他的“现实功能”最强。





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在上次的《思维方式》专题节目里我们向大家介绍了二十世纪著名罗马尼亚哲学家、心理学家、社会学家、外交官兼政治家米哈伊·拉利亚, 他谈到罗人精神面貌时强调了两个特征:交易精神和清晰的现实感。在今天的节目中我们继续向大家介绍拉利亚对罗人性格特征的分析。

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在上次节目中我们向大家介绍了罗马尼亚著名哲学家康斯坦丁・诺伊卡有关普遍流传的精神疾病的论述。在今天的节目中我们将介绍他分析人类精神疾病在罗马尼亚人中的表现而得出的结论。

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