Полнометражный фильм «Аферим» — «Серебряный медведь»
Самый удачный и самый оригинальный фильм Раду Жуде до сих пор», пишет публикация «Variety» о кинокартине Aferim!
Corina Sabău, 21.02.2015, 15:57
«Самый удачный и самый оригинальный фильм Раду Жуде до сих пор», пишет публикация «Variety» о кинокартине Aferim!”, третьем полнометражном фильме румынского режиссёра Раду Жуде, завоевавшего Серебряного медведя на Международном кинофестивале в Берлине, прошедшего с 5 по 15 февраля. «Variety» оценивает режиссёрские решения и сценарий, написанный Раду Жуде и Флорином Лэзэреску, но и игру актёров, главным образом Томы Кузина, а также замечательное чёрно-белое изображение. Публикация The Hollywood Reporter также положительно отзывается о фильме Раду Жуде: «Фильм очень внушительный, тема актуальная и сценарий весьма привлекательный. Нынешний расизм против цыган на востоке Европы стал темой нескольких действительно сильных фильмов последних лет. Но картина Aferim!” доходит до исторических корней этого актуального сюжета, а Жуде и его со-сценарист, Флорин Лэзэреску, вдохновляются из реального опыта рабов цыган. Главное однако то, что им удаётся превратить мрачную тему в одновременно личный и забавный сюжет, не предлагая зрителю строгую социалистически-реалистическую проповедь», пишет также The Hollywood Reporter.
Считавшийся одним из самых широкомасштабных румынских кинематографических проектов последних лет, «Aferim» — исторический фильм, действие которого проходит в Валахии в начале 19 века, когда все цыгане были рабами. Целовальник, роль которого исполняет актёр Теодор Корбан вместе со своим сыном (Михай Комэною) ищет беглого цыгана (Кузин Тома). Фильм был снят в Добрудже, в регионе гор Мэчина и в зоне Джурджиу, а его бюджет составил миллион 400 тысяч евро. Большинство декораций были воспроизведены, чтобы иллюстрировать турецкое влияние. Отсюда и название фильма, “Aferim!”, которое в переводе с турецкого означает «браво». «Наверняка вопрос продолжается на протяжении веков, являются ли цыгане людьми, человеческими существами или нет, и откуда они пришли?», говорит Констанца Винтилэ Гицулеску, советник по историческим вопросам, связанным с фильмом “Aferim!”. У нашего микрофона режиссёр Раду Жуде:
«Фильм не только о рабстве. Но, в силу того, что об этом явлении мало говорилось до сих пор, рабство цыган выделяется в первую очередь. В фильме затрагиваются многочисленные другие вопросы, положение женщины, религия, то, как передаются идеи от одного человека к другому, толерантность. Я хотел показать, что социальное явление, так же как и явление в личной жизни, берёт свои причины из близкого или далёкого прошлого. Очень часто мы забываем этот аспект, мы должны нести какую-то ответственность за прошлое, а мы не хотим или нам трудно это сделать. Я считаю, что очень важно, чтобы любое общество периодически вспоминало более или менее неприятные явления в своём существовании».
Самый важный румынский фильм с 2010 года, после «Автобиографии Николае Чаушеску» Андрея Ужикэ и «Авроры» Кристи Пую — называется “Aferim!”, и включает своего режиссёра, Раду Жуде в первые ряды главных современных киношников. Это художественная работа в будущем станет классической для румынской кинематографии и она является ощутимым выступлением на повестке дня публичных дебатов нашего времени», пишет кинокритик Андрей Горзо. Раду Жуде снова о своём фильме:
«У меня были разные источники вдохновения, не только кинематографические. Больше всего меня заинтересовало, как можно реализовать историческую реконструкцию, не обманывая зрителя, создавая иллюзию, что он видит жизнь через объектив кинокамеры. Я всё-таки хотел реализовать фильм, хотя его сложно определить исторически, и хотел, чтобы зритель всё-таки понимал, что это лишь фильм, и что он сам должен задаваться вопросами, чтобы получить собственные ответы. То есть это попытка показать зрителю, что он должен обращать внимание и не принимать вещи такими, какими ему кто-то пытается навязывать».
Одно из намерений в основе нового фильма, говорит Раду Жуде, было создать сравнительное исследование истории менталитетов, поставить под вопрос некоторые идеи и шаблоны, которые люди воспринимают не задумываясь:
«Я имею в виду людей, открытых для общения, которое подразумевает любая художественная работа, в том числе книга или фильм. Меня очень тронула фраза Витгенштейна, который завершает свою первую книгу такими примерно словами: «Я надеюсь, что эта книга будет лишь лестницей, по которой читатель поднимется, а в конце выбросит лестницу и будет думать собственной головой». Я, конечно, не сравниваюсь с Витгенштейном, но мне тоже хотелось бы, что мой фильм был бы лишь маленьким шагом на пути, который зрители пройдут сами и дойдут намного дальше, чем приведёт их моя картина».
