Сармизегетуза

Этимология и значение слова „Sarmizegetusa”, как и его произношение на языке даков, точно не известны. Предполагается, что оно означало „крепость на скале” или „высокая крепость”.

Анна Динуц, 28.09.2025, 15:14

Сармизегетуза — важнейший символ самобытности и исторической преемственности румынского народа; это общее название двух различных, но исторически тесно связанных археологических памятников: Сармизегетуза Регия, бывшая столица Королевства даков, расположенная в горах Орэштией, и Ульпия Траяна Сармизегетуза, основанная римлянами после завоевания Дакии, в Хацегской котловине. Сармизегетуза Регия, расположенная в самом сердце гор, была ведущим духовным, политическим и военным центром даков. Там находилось известнейшее святилище, город обладал искусной оборонительной системой. Ульпия Траяна Сармизегетуза, построенная римлянами, была столицей римской провинции Дакия и ведущим городским, экономическим и административным центром. Вместе они иллюстрируют поворотный момент в древней истории региона – переход от дакийской культуры к римской цивилизации – и сохраняют следы культурного синтеза, имевшего огромное значение для Европы.
Этимология и значение слова „Sarmizegetusa”, как и его произношение на языке даков, точно не известны. Предполагается, что оно означало „крепость на скале” или „высокая крепость”. Однако изначально поселение Сармизегетуза Регия носило религиозный и гражданский характер, а позднее превратилось в военное укрепление с семью крепостями.
Ульпия Траяна Сармизегетуза, полное название — Колония Ульпия Траяна Августа Дачика Сармизегетуза, была столицей римской провинции Дакия после Римских войн 101–102 и 105–106 годов соответственно, во время правления императора Траяна. Об этом нам рассказал археолог и исполняющий обязанности директора Национального музея истории Румынии Овидиу Центя: „Мы условно называем его Ульпия Траяна Сармизегетуза, потому что это первый город в римской Дакии, о котором нам известно из письменных источников, что в его названии использовано слово “Дакия” и название бывшей столицы Королевства даков. Он был основан сразу после Дакийских войн. И там трудилось много ветеранов. Символично, что это была первая столица Дакии. Это очень выразительное место. Вас встречает амфитеатр и несколько храмов. Прогулявшись, вы доберетесь до Дома прокураторов, как мы его называем, резиденции министра финансов. А чуть дальше – два форума: форум Траяна, форум Антонина Пия, где также можно увидеть храм богов Пальмиры. Так что это минимум двухчасовая поездка. Для более смелых: можно также посетить некрополь. Это хороший музей и амфитеатр, который недавно был отреставрирован и обустроен даже для показа спектаклей”.
Археолог Овидиу Центя также рассказал нам о впечатлениях, которые ждут посетителей на месте раскопок в Ульпии Траяне Сармизегетуза, от Капитолия до арабского влияния, исходящего от сирийского города Пальмира: „Прежде всего, это место предлагает монументальные открытия. Это здания, архитектурные фрагменты, колонны, капители – предметы, которые заставляют мечтать о великой археологии. В последние годы мы занимались исследованием Капитолия. Он различим лишь как силуэт руин. Но с необходимыми пояснениями он впечатляет. А затем следует Храм Богов Пальмиры, исследование которого мы завершили. В нём обнаружено немало надписей, которые проливают свет на божеств Восточной Сирии. Это боги тех, кто впервые пришли сюда как лучники и как очень искусные и умелые торговцы, по одному из концов Шёлкового пути. Это очень, очень интересная история. Эти пальмирцы не остались в Тибиске, в Поролиссуме, но где-то недалеко от Ульпии, и городская элита построила несколько храмов, один из которых находится прямо в центре города; у него прекрасная история, это существенные открытия. Часть из них можно увидеть в музее Сармизегетузы, часть – в городе Дева, а часть была обнаружена много лет назад, в XIX веке, эти предметы — в Национальном музее истории Румынии в Бухаресте”.
Вот что Овидиу Центя рассказал о святилищах на территории Сармизегетуза Регия: “Это место обозначено массивным ограждением, оно возведено римлянами после завоевания. Здесь идет небольшое обсуждение того, насколько даки были активны между двумя походами, но, кроме того, в священной зоне находится множество великолепных храмов, которые подтверждают, что там религиозный центр определенно находился там. Он раскинулся на внушительной площади. Мы даже не можем оценить, сколько десятков террас и жилых помещений там было, которые, к сожалению, нельзя посетить по соображениям туристической безопасности. В основном, то, что можно посетить, представлено связно и с хорошими объяснениями и впечатляет”.
И наконец, археолог Овидиу Центя также рассказывает нам об археологической деятельности на территории памятников Сармизегетузы, о текущей ситуации и новых усовершенствованиях, появившихся в этих знаковых для истории румын местах:
Track: „Раскопки продолжаются непрерывно уже 100 лет, причем они приносят весьма интересные результаты. Так что в июле и августе там можно увидеть археологов. Завершается масштабный проект по реставрации, который финансируют норвежские фонды, и это важное новшество. В последние годы была отремонтирована асфальтовое щоссе, обустроена довольно удобная парковка, что значительно облегчило доступ туристов”.
Сармизегетуза остаётся живым свидетельством величия древности, мостом между двумя мирами и основой румынской исторической идентичности.