Женщины — враги народа
Выражение «враг народа» появилось в Румынии с установлением советской армией коммунистического режима.
22.12.2025, 11:00
Выражение «враг народа» появилось в Румынии с установлением советской армией коммунистического режима. Сотни тысяч румын были заключены в тюрьмы по самым разным обвинениям, от простого выражения мнений, противоречащих режиму, до партизан, которые сражались с оружием в руках. Коммунистическое правосудие и пресса были основными средствами, с помощью которых так называемые «враги народа» подвергались публичному позору. Это выражение было не просто стилистическим приемом прессы, оно было основанием для обвинения и уголовного наказания. Список «врагов народа» настолько длинный, что для его хранения потребовались бы целые библиотеки.
Но были и «враги народа» женского пола. Женщины, родственницы «врагов народа», вместе с мужчинами подвергались трудновообразимым физическим и психическим преследованиям. Их бросали в тюрьмы, лишали еды, тепла, отдыха, света и одежды, пытали до смерти, они рожали детей в камерах. Мемориал жертв коммунизма и сопротивления составил статистику женщин, подвергшихся преследованиям во время коммунизма. 5% заключенных, осужденных по политическим причинам в коммунистической Румынии, составляли женщины, а это было несколько тысяч человек. Причины их преследования варьировались между тем что их считали опасными для общественного порядка коммунистического государства, и до заключения в тюрьму как родственниц заключенных-мужчин. Из осуждённых женщин 1,25% не пережили заключение. По социальному происхождению 27% были из буржуазии, 45% крестьянками, 21% рабочими, и 1,5% из состоятельной прослойки. С точки зрения политической принадлежности, 89% были аполитичными, 5% демократами, 6% социалистами и коммунистами. С точки зрения образования, 28% имели среднее образование, 26% начальное, 15% элементарное, 13% высшее, 4% профессиональное, 9% были неграмотными.
Судьбы этих женщин были представлены на выставке «Женщины- враги народа» в Национальном музее истории Румынии, где на панно изображены случаи настоящего героизма. Мы привыкли верить фильмам и рассказам, что герой или героиня отличаются в боях, на фронте. Но реальная жизнь показывает нам, что героинями являются и те, кто с достоинством и честью противостоят несправедливой судьбе. Поэтесса Ана Бландиана сказала, что, помимо ужасных времен, которые пережили эти храбрые женщины и которые подвергли их тяжелым испытаниям, они страдали за самое благородное человеческое чувство.
«На самом деле, это выставка о любви. Эта выставка, объединяющая женщин, отбывавших наказание в коммунистических тюрьмах, не говорит об идеологии этих женщин, которую, как мне кажется, даже нельзя так определить. Многочисленные и сложные причины, приведшие их в тюрьму, были в небольшой степени политическими. В основе их силы сопротивления, их верности себе лежала, по сути, любовь. Потому что в большинстве случаев эти женщины даже отдали свою жизнь за то, что не предали своих отцов, братьев, возлюбленных, мужей. Вот эта особенность, эта женская сила! Кстати, писатель во мне не может не обратить ваше внимание на то, что в румынской литературе, особенно в литературе Трансильвании, образы женщин обладают большой силой. Женщина в трансильванских романах сильнее мужчин, и эта сила ярко проявляется на нашей выставке».
Каждый из нас обладает внутренними ресурсами человечности, о которых мы даже не подозреваем. А ресурсы любви тех женщин, которые прошли через тяжелые испытания, были силой, помогавшей им выстоять и бороться за то, что хорошо и справедливо. Ана Бландиана.
«Что является политическим, что принадлежит к современной истории, в судьбе этих женщин – это то, что они принадлежали, благодаря своему воспитанию, своей сущности и силе, миру, который не соглашался деградировать. Давайте подумаем о том, что в конце Римской империи человечество было спасено Благой Вестью, Евангелией. Благая Весть заключалась в том, чтобы любить ближнего своего, как самого себя. И спустя 20 веков после этого любовь, даже если она постоянно попиралась, теоретически лежала в основе моральной архитектуры человечества. В XX веке, и в Румынии, где жили эти женщины, любовь была заменена ненавистью, классовой ненавистью, расовой ненавистью. Но это не имеет значения. Главное, что любовь больше не играла роли в обществе, она была заменена ненавистью, и эти женщины не приняли этого».
Женщины в коммунистических тюрьмах страдали за высокие идеалы, за других людей, за свои принципы, за то, что делает нас людьми. Ана Бландиана.
«Любовь между мужчинами и женщинами лежит в основе нашего существования. Я бы хотела, чтобы мы посмотрели на эту выставку, выйдя за пределы всего, что мы знаем о коммунизме, обо всем, что было чудовищным в этом обществе, и посмотрели на нее с философской точки зрения. Потому что все, что сделали эти женщины, которым в тюрьме, очевидно, было тяжелее, чем мужчинам, все, что они сделали, было чем-то, что касалось самой сущности человеческого бытия».
«Женщины-враги народа» сегодня находятся в лучшем мире, а для нас они стали легендарными людьми. Они действительно были врагами. Но врагами зла и всего нечеловеческого.
