150 років від дня народження Константина Бринкуша
Для румунської культури дата 19 лютого 2026 року є дуже важливою, оскільки виповнюється 150 років від дня народження Константина Бринкуша, скульптора світового рівня.
Стеліу Ламбру і Христина Манта, 23.02.2026, 07:52
Для румунської культури дата 19 лютого 2026 року є дуже важливою, оскільки виповнюється 150 років від дня народження Константина Бринкуша, скульптора світового рівня. Щоб відзначити цю дату, ми запросили мистецтвознавця Ервіна Кесслера, директора Національного музею мистецтв Румунії, підсумувати, що робить Бринкуша видатним: «Для нас Бринкуш великий, бо він румун, і це проблема. Для інших Бринкуш великий, бо він з Парижа, він з Паризької школи. Паризька школа в першій половині XX століття — це класична модерність, це значна частина авангарду і період, коли боги ходили по землі. Скажімо, він є Гефестом серед богів Паризької школи. У нас він є Зевсом, для інших він є Гефестом. Є два види величі або вимірювання розміру Бринкуша: з національної та з міжнародної точки зору. З міжнародної перспективи велич Бринкуша не є національною величчю. З національної перспективи міжнародна велич Бринкуша є національною величчю.»
Хоча мистецтво є ліберальною сферою, цінність має і тут свої стандарти, так само як золото є еталоном цінності в матеріальному світі. Ервін Кесслер: «Говорячи про золото, про метал під назвою золото, він має таку ж якість, як і інші метали, але насамперед він: був визнаний і цінувався як цінність усіма, у всіх куточках світу, у всі часи. Він є еталоном цінності, еталоном багатства, можливо, еталоном краси. Що стосується Бринкуша, то його золота частина, його якість еталону цінності, значною мірою полягає, крім концепції, завдяки якій він вступив до Паризької школи модернізму та авангарду, у його суто оригінальному внеску, а саме у скульптурі з каменю та дерева: тобто заміщення не форми, а значною мірою техніки. Звичайно, форма має велике значення, але для нього техніка має не менше значення. Це ідеальна, абстрактна форма, яка на перший погляд виглядає суворо геометричною, але насправді вона не є суворо геометричною. У Бринкуша дуже багато інтуїції. Отже, ми маємо цю ідеальну форму, яка відповідає сучасності в її майже асептичному розумінні. Але ця досконала форма не реалізована, як у його доброго друга Марселя Дюшана, який вигадав концепцію, сильнішу за концепцію Бринкуша, а саме ready-made. Тобто, ми говоримо про створення суто промислового продукту, який виготовлений ідеально та ретельно, оскільки він промисловий. Митець поміщає його в інший контекст і таким чином перетворює на мистецтво, надаючи йому сенс. Бринкуш не зайшов так далеко. Все, що він робив, було не-редімейд, було анти-редімейд, було гіпермейд.»
Досконалість Бринкуша означала оригінальність, як і в інших великих імен. Ервін Кесслер: «Бринкуш не дійшов і не міг дійти до редімейду, бо був, і тут ми знову повертаємося до так званої румунської духовної матриці, надзвичайно прив’язаний до ремесла, до всього, що означає фактичне виконання робіт: від інструментів, які він сам виготовляв, щоб створювати свої твори, і від матеріалів, які він використовував, особливо до зусиль, які він докладав, які він докладав для безпосереднього різьблення каменю. Це були зусилля, які він докладав для виконання робіт, і зусилля, які він докладав згодом, щоб зробити їх якомога яскравішими, якомога привабливішими для ока, а отже, і для публіки.»
У Румунії найвідоміша робота Бринкуша знаходиться в місті Тиргу Жіу. Ервін Кесслер: «Монументальний ансамбль у Тиргу Жіу — це замовлення, а бажання Бринкуша створювати монументи з’явилося задовго до цього. Він створив похоронні монументи, наприклад в Бузеу для адвоката Стенеску, який він завершує приблизно в 1914 році. Відразу після того, як завершує цей пам’ятник у 1914 році, він захотів створити в Бухаресті, і в той же час міністр Морцун попросив його створити пам’ятник для площі Університету. Він повинен був створити пам’ятник Спіру Харету, інакше не було б того Спіру Харету, якого ми маємо зараз. Проект на честь Спіру Харета, міністра освіти, відхиляється і ніколи не буде реалізований. Після війни, вже в 1920 році, його односельці з Пештишань та Хобіци пропонують йому створити пам’ятник солдатам, які загинули в Першій світовій війні. Він не реалізує і цей проєкт, який також відхиляється. Ось дві відхилені пропозиції. У 1930-х роках він пропонує, а точніше, самопропонується, створити велику колону в Бухаресті. Але і цю пропозицію було відхилено. Замовлення на пам’ятник у Тиргу Жіу не було адресоване йому. Спочатку замовлення було адресоване його учениці Міліці Петрашку, яка вже зробила пам’ятник Єкатерині Теодорою в Тиргу Жіу, це свого роду невеликий мавзолей. Ідея цього проєкту належить Аретії Татареску в 1935 році, дружини Георге Татареску, який, що зовсім не випадково, був ліберальним прем’єр-міністром Румунії. Ці ліберали пропонують йому зробити пам’ятник. Вони пропонують Міліцу Петрашку, Міліца відхиляє пропозицію і пропонує Бринкуша, який приймає пропозицію.»
В історії світової скульптури сьогодні є ім’я румуна Константина Бринкуша. Але не слід забувати, що це румун, який належить усьому світу.
