目前有许多罗马尼亚人如医生、教师、建筑师或农民等选择离开家乡。失业或找不到好点报酬的工作促使他们到国外寻找像样的生活。据2011年的最新人口普查，超过72万7千名的罗马尼亚人旅居国外为期最少一年，其中大多数在意大利、西班牙、德国、法国和英国。实际上非官方的数字可能是这数字的3倍，但当局只说总数很难计算。唯一肯定的信息是，在意大利和西班牙居住的罗马尼亚人分别为一百多万和近一百万。
2009年爆发的经济金融危机在欧盟产生的后果之一是年轻人极高的失业率，目前这仍然是欧盟受到的最严重影响之一。20%的欧洲年轻人没有工作岗位。处境最困难的社会类别就是：不是在教育、就业训练（NEET）的年轻人。他们年龄在16岁至24岁之间，他们是欧盟机构2013年提出“年轻保障方案的主要对象。这项倡议旨在打击年轻人失业并确保所有25岁以下的年轻人在学业毕业后4个月内得到质量高的就业机会。
亲爱的听众你们好，像往年一样，欢迎您收听本台在11月2日庆祝罗马尼亚广播电台日的次日，为你们准备的《听众日》特别节目。今年我们请大家回答的问题是：“哪一种科技的进展对您的生活产生最大的影响？。我们很高兴收到了各国听友很多有意思的来信。其中20篇 最佳回应的作者将会得到本台赠送的奖品。
阿塔纳塞·若冉是从逻辑和哲学的角度来描述罗马尼亚人的精神面貌。他从其探索中得出的结论是，理性在罗人的精神面貌中站着优势。罗民族的起源和形成本身可以对此作出解释。这个形成过程的原型核心反映了罗马殖民的影响。他们的主要特点是节制和现实主义，此外还加上希腊天才对多布罗加殖民地的影响。如果说罗马帝国的遗产在罗马尼亚历史上占主导地位，而若冉强调希腊的影响同样重要。他认为罗民族的三个高贵的执掌命运之神是：罗马、希腊和拜占庭帝国。语言的拉丁语起源是一个主要因素，但若冉同时又不忽视斯拉夫因素，这也对罗人带来些有价值的外来
在上次的《思维方式》专题节目里我们向大家介绍了二十世纪著名罗马尼亚哲学家、心理学家、社会学家、外交官兼政治家米哈伊·拉利亚， 他谈到罗人精神面貌时强调了两个特征：交易精神和清晰的现实感。在今天的节目中我们继续向大家介绍拉利亚对罗人性格特征的分析。
罗人可以适应所有不守定规和不遵公正的情况，而开展长期顽固的争斗并不符合我们的性格特征。那我们使用的手段是什么呢？在所有展开的争斗中，罗人倾向于交易精神。
在上次节目中我们向大家介绍了罗马尼亚著名哲学家康斯坦丁・诺伊卡有关普遍流传的精神疾病的论述。在今天的节目中我们将介绍他分析人类精神疾病在罗马尼亚人中的表现而得出的结论。
在布鲁塞尔发表欧盟成员国经济评估报告的同时，罗马尼亚国家统计局在二月中发表了罗马尼亚2013年第一季度经济局势的评估报告。尽管只是初步统计，但表明了罗马尼亚去年最后三个月的国内生产总值，在欧盟成员国中增长最大。同时，据国家统计局的数字，罗2013年全年国内生产总值增长3,5%，超过当局预计的2,8%和经济分析家的预计。
为了更好地解释罗马尼亚的精神特征，哲学家康斯坦丁・诺伊卡对普遍流传的精神疾病进行了分析，综合出“六个精神病症。 从中得出的第一个结论是它们四处流传，但其表现形式有时是温和的，甚至是可以接受的，就是不懈的寻找普遍世界，试图将其与现实的特殊性联系起来，以及在不断的职业活动中实现自己可见的存在。
著名罗马尼亚哲学家卢奇安•布拉加从文化哲学家的角度来描述罗马尼亚人的精神面貌。他在介绍他对文化理论发展的独创性思想后直接开始分析这个主题。他认为，文化的主要因素是风格。因此，他放弃了文化以内容为出发点的一百多个定义。风格是独创性的象征并是文化的表达方式。但在意识的范围，用语言与科学的表达就无法解释，因此必须在其它范围寻求。下意识就是这个占优势的范围。这里所指的并不是心理医学研究的对象，产生精神病的下意识。也许实在有些下意识的产物在达到意识时被升华或审查。不过，下意识保存下来并转达的主要内容是一个文化或创造
对多数信仰东正教的罗马尼亚人来说拜占庭帝国的“先验世界从上降下学说发挥了关键性作用。这个学说体现在君士坦丁堡的圣索非亚大教堂。布拉加认为，圣索非亚教堂的风格充分体现出罗马尼亚人中庸、平静的性格。他们拒绝极端，以平静态度面对困难的习惯已在“羔羊空间里的上下起伏中成形。
在有关罗马尼亚人精神面貌的著作和传说中可以发现两个倾向。一个突出罗马尼亚人性格的优点，另一个突出他们的缺点。两个倾向都将他们的观点推向极端。可惜的是，20世纪是以极端主义否定主义开幕的。这就是杜米特鲁・德勒盖杰斯库的著作《罗马尼亚人民的心理》采取的态度。
爱明内斯库在西欧留学期间不断研究、翻译、读书、抄书，他不断做读书笔记和注释，给后代留下了亲手写的两万张手稿，给
罗马尼亚的民族诗人爱明内斯库是在使用罗语上用精炼微妙手笔来表达思想和感情的主要作家。但语言是文化的核心，而文化是保证一个民族维持生存的主要因素。于是，他也是我们持久民族认同的首批创造者之一。
