2024年3月3日：朱塞佩·马志尼和罗马尼亚人
罗马尼亚是 19 世纪上半叶西欧思想的产物，同时又是在西方接受教育的一代罗年轻政治家，即所谓的 “四八革命家游说的产物。有关民族国家、统一国家和政治制度的思想对罗马尼亚的公共精神影响最大。在罗马尼亚公共领域最具影响力的思想家之一是意大利法学家和公共主义者朱塞佩·马志尼（Giuseppe Mazzini，1805-1872 年），他是意大利 19 世纪复兴运动的杰出代表。
Steliu Lambru, 03.03.2024, 15:32
罗马尼亚是 19 世纪上半叶西欧思想的产物，同时又是在西方接受教育的一代罗年轻政治家，即所谓的 “四八革命家”游说的产物。有关民族国家、统一国家和政治制度的思想对罗马尼亚的公共精神影响最大。在罗马尼亚公共领域最具影响力的思想家之一是意大利法学家和公共主义者朱塞佩·马志尼（Giuseppe Mazzini，1805-1872 年），他是意大利 19 世纪复兴运动的杰出代表。
马志尼是激进的民主主义者、共和主义者、革命者和意大利统一的斗士，拿破仑战争期间出生在热那亚（Genova），在法国大革命雅各宾派思想的精神熏陶下成长和接受教育。法国革命精神的重要思想之一是古罗马的遗产，马志尼全心全意地拥护这一思想。十九世纪 二十年代末，他加入了反对多民族帝国，尤其是奥地利，的烧炭党。1831 年，马志尼成立了青年意大利协会。马志尼积极参与了1848 年建立共和国的革命运动。这位意大利革命家的精辟论述动员了蒙特尼亚（Muntenia）的大部分罗青年知识分子。罗民族身份、拉丁化和两个罗马尼亚公国实现统一的思想是四八革命家革命纲领的核心。
历史学家雷穆斯·特纳塞（Remus Tanase）在题为《民族的使徒-马志尼与现代罗马尼亚的诞生》一书中描述了这位意大利革命家对罗马尼亚精神的影响。罗马尼亚的四八革命家吸收了马志尼的思想，将其应用于罗马尼亚的具体情况，在西方报刊上发表文章，将其带到两个公国并传播开来。雷穆斯·特纳塞说：“罗马尼亚的部分精英，即年轻的四八革命家，在 19 世纪 30 年代，即在 1848年至1849 年人民之春之前发现了马志尼。马志尼曾在短短几个月内成为罗马第二共和国的三巨头之一。教皇被逐出罗马，永恒之城由三巨头统治。这三人中，马志尼是最重要的首领。”
马志尼的思想在蒙特尼亚吸引了许多追随者，因为那里的革命热情更为高潮，1848 年的欧洲运动产生了革命政府。雷穆斯·特纳塞提到了被马志尼的言论所迷住的最重要的四八革命家，其中之一是尼古拉·波尔切斯库（Nicolae Balcescu）。雷穆斯·特纳塞说：“被他迷住的最重要的人士是杜密特鲁·布勒蒂亚努（Dumitru Bratianu）、伊昂·布勒蒂亚努（ Ion C. Brătianu）的哥哥和罗塞蒂（ C. A. Rosetti）。杜米特鲁·布勒蒂亚努甚至参与了马志尼在伦敦推出的一个倡议，即加入1850 年至 1853 年间成立的中欧民主委员会。后来，1856 年克里米亚战争结束后，马志尼的思想在罗马尼亚萌芽。罗塞蒂与马志尼的性情关系更为密切，尽管他们从未谋面。他直到这位意大利革命家去世，在他的办公桌上摆放着马志尼的肖像。”
雷穆斯·特纳塞谈到罗人如何使用意大利人的著作时说：“马志尼倡导了当时具有争议的几种思想。其中，对罗马尼亚和四八革命家而言，最重要的思想是民族思想。马志尼积极倡导通过民族国家将民族视为政治主题的思想。因此，马志尼的绰号之一就是 ‘民族使徒’。在 1848 年之后的时期，罗人需要澄清自己的民族身份。即使是马志尼，在 1848 年之前也对罗人的民族身份感到困惑。1848 年后，四八革命家不仅用欧洲语言撰写了关于罗人的文章，而且还通过布加勒斯特的革命，成功地吸引了西方决策者和各革命阵营对罗人拉丁身份的关注。”
朱塞佩·马志尼是一名坚定的共和党人，他坚决反对君主制。罗马尼亚的和平主义者意识到，对于罗马尼亚人这样的欧洲外围政治社会来说，他的一些思想过于先进。雷穆斯·塔纳萨说：“我们的四八革命家一开始当然是共和主义者。但他们意识到，在君主制的欧洲，共和思想不可能获胜。因此，他们优先考虑的是罗人的国家观念和民族团结，而将共和观念置于次要地位。矛盾的是，就罗马尼亚人而言，马志尼并不想也不打算放弃共和理念，他建议杜米特鲁-布勒蒂亚努接受并与西方政治家谈判，将共和理念搁置一旁。”
政治思想历来都有其鼎盛时期，也总是会受到批判和重塑。到 1900 年，马志尼思想在罗马尼亚逐渐失去影响力，作为过去的遗产流传开来。
Așa cum se întâmplă mereu, ideile politice își trăiesc perioada de glorie și mereu sunt supuse criticilor și reformulărilor. Către 1900, ideile mazziniene își pierd din influență în România, ele circulând ca moșteniri ale trecutului.
逸雪（翻译），苏燕（译审）
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