El mito del poeta nacional, Mihai Eminescu

Mihai Eminescu (1850-1889), es considerado el poeta nacional de los rumanos y uno de los creadores del idioma rumano moderno, según piensan los historiadores literarios.

Steliu Lambru, 23.11.2015, 18:08

Mihai Eminescu (1850-1889), es considerado el poeta nacional de los rumanos y uno de los creadores del idioma rumano moderno, según piensan los historiadores literarios. La poesía patriótica es la más conocida creación de Eminescu y una buena parte de su interpretación representa el objeto de culto que alcanzó las dimensiones de un mito. Muchas de las verdades incontestables atribuidas a Eminescu se relacionan a la mitología pura. La corriente historiográfica francesa de la Escuela de los Annales fue la que inventó el estudio de los mitos y de ellos se encargó la historia de lo imaginario y de las mentalidades.

El historiador Lucian Boia ha asumido la ingrata misión de analizar el mito de Eminescu en su más reciente libro “Mihai Eminescu, el rumano absoluto. Hacer y deshacer un mito” :

“Mihai Eminescu tiene muchas fuentes, este mito es característico en cierta medida en un país más pequeño, en una cultura más pequeña, una cultura que siente la necesidad de recuperar el atraso histórico y cultural en que se encuentra. Esta es la Rumanía del siglo XIX, cuando nace el mito de Eminescu. El poeta aparece como una figura providencial, es el rumano que logra sumar todas las cualidades, todo el genio de la nación rumana. Él mismo fue un genio nacional e universal. ”

El mito de Eminescu es especial porque es típico de una sociedad agraria, conservadora, tal como era la sociedad rumana en el siglo XIX. Lucian Boia:

“Claro que es una precariedad apostarlo todo por una sola personalidad. Esto no sucede en las grandes culturas. Los franceses, los británicos o los alemanes no veneran solamente a una personalidad del plano literario. Sin embargo, para los rumanos, Eminescu es el símbolo supremo de la espiritualidad y nación rumanas, no es sólo un gran poeta. Es la manifestación o el resultado de una frustración típica de los rumanos, el hecho de vivir en un país pequeño, insignificante.”

¿Cómo nace el mito de Eminescu? Nos responde Lucian Boia:

“El mito de Eminescu nace en sus últimos años de vida cuando la poesía espectacular se entremezcla con el destino trágico del poeta. Se mezcla lo trágico de su vida con el valor de la poesía. En los primeros años de manifestación del mito, la poesía representó el núcleo central, y no la ideología. La ideología apareció inmediatamente después de 1900, en el contexto de unas corrientes nacionalistas. Después del abuso de la influencia extranjera, prooccidental, tal como lo consideraban algunos, sigue una fase de reequilibrio cuando la tradición rumana y el campesino rumano vuelven al primer plano. Entonces Eminescu se convierte en el gran ideólogo de los rumanos. Luego, el mito de Eminescu sigue aumentando y, al final, uno encuentra lo que busca. Es un mito que puede ser utilizado por todo el mundo, en todo el espectro político.”

El poeta Grigore Vieru es el autor de una frase famosa “Que Eminescu nos juzgue”, frase que define en una palabra la dimensión a la que llegó la mitificación del poeta. Hemos preguntado a Lucian Boia qué significa esto. Escuchemos su respuesta:

“Significa que Eminescu es visto como una verdadera divinidad de los rumanos, es el que siempre tiene razón, el que sabe de dónde venimos y hacia dónde hay que dirigirnos. Es nuestro guía supremo y ningún mito rumano o personalidad mitificada llega a las alturas de Eminescu. ¿En quién podríamos pensar? En Esteban el Grande o en Miguel el Valiente, figuras mitológicas representativas. Pero Eminescu las supera porque es la expresión perfecta de la espiritualidad rumana y del destino de los rumanos en este mundo. Es el rumano absoluto, tal como decía Petru Tutea. ”

Según consideran algunos críticos, incluso el mismo autor, la gestión de Lucian Boia significa aclarar las cosas en cuanto a Eminescu:

“Poner a Eminescu en un lugar tan alto, injustificadamente en ciertos aspectos, al lado de Einstein, por ejemplo o inventar conspiraciones imaginarias sobre él, todo esto conllevó a reacciones adversas. Hay gente obsesionada con Eminescu, pero también hay gente que ya no quiere escuchar más su nombre, incluso gente joven. Es una evolución exagerada que perjudica al poeta Eminescu. Esto es Eminescu. Abogo por volver al Eminescu auténtico, es decir al poeta Eminescu”.

Probablemente, la fuerza del mito de Mihai Eminescu hará que el poeta siga estando presente en la cultura rumana. Pero a través de una mirada crítica, las futuras generaciones volverán a descubrir el verdadero valor del poeta Eminescu, eclipsado por el mito de Eminescu.