Desde Rumanía hacia el mundo: Costumbres rumanas de Semana Santa
La Gran Semana de las Pasiones y Redentoras de Cristo comienza el domingo de la Entrada del Señor en Jerusalén, este año el 28 de abril. La Semana de la Pasión también se llama Semana Santa, porque en estos días se cumplieron grandes cosas: las pasiones y la muerte del Dios-Hombre por el género humano.
Simona Sarbescu, 02.05.2024, 14:50
Si en 2023 celebramos la Pascua ortodoxa el 16 de abril (la católica una semana antes), en 2024, los creyentes ortodoxos celebrarán la Resurrección del Señor el 5 de mayo.
La Semana de la Pasión comienza inmediatamente después del Domingo de Ramos o de la Entrada de Jesús a Jerusalén. La Semana Santa es la última semana antes de la Pascua y hay una serie de tradiciones y costumbres que tienen lugar durante este periodo, entre ellas la Cuaresma Negra, el teñido de huevos o los servicios de cada día de esta semana. Aquí os contamos cuándo comienza la Semana Santa en 2024 y qué se hace durante este periodo.
Cada año, una semana antes de Pascua, los cristianos ortodoxos celebran el Domingo de Ramos, también conocido como la Entrada del Señor en Jerusalén. El Domingo de Ramos es una de las 12 fiestas reales durante el año eclesiástico. La primera mención del Domingo de Ramos se remonta al siglo IV y la primera celebración tuvo lugar en Jerusalén. La celebración pronto cubrió todo el mundo cristiano, celebrándose con gran pompa. Este domingo prepara a los fieles para la alegría que traerá la victoria de Cristo sobre la muerte el domingo siguiente, el de la Resurrección. Al mismo tiempo, abren la semana más importante para los preparativos de Semana Santa, tras los 40 días de ayuno.
Tradiciones y costumbres.
En algunas zonas del país, la gente de los pueblos se envuelven con ramas de sauce, porque se dice que este ritual los protege de enfermedades y los fortalece. En Florii se come pescado, siendo esta la segunda ruptura del ayuno pascual, después del día de la Anunciación. La Iglesia Ortodoxa no permite el pescado, porque se dice que ese día Jesús habría pedido comer pescado. La gente dice que el pescado que se come en este día tiene poderes curativos y quien lo coma se curará de cualquier enfermedad. En Florii, la gente va a las tumbas de sus familiares para colgar ramas de sauce en sus cruces, así sabrán que se acerca la Pascua.
También en el Día de las Flores existe la tradición de colgar el hilo del martisor en un árbol en ciernes o en flor, para tener salud y abundancia el próximo año. También existe la costumbre en algunas zonas del país de que las niñas solteras pongan albahaca debajo de la almohada para volverse más bellas y más deseables para los niños, para que puedan casarse ese año. En otras zonas, sacan la dote de la casa para ventilarla. Otra costumbre que se encuentra en algunas zonas es que los padres golpeen a sus hijos con un palo de sauce cuando regresan de la iglesia, para que crezcan sanos y sabios. El Domingo de Ramos se celebran los que tienen nombres de flores: Viorel, Viorela, Margareta, Camelia, Brânduşa o Lăcrămioara, pero también las que son bautizadas Florin, Florina o con nombres derivados de ellas.
En la misa vespertina del Jueves Santo se leen los doce Evangelios sobre las pasiones, la crucifixión y la muerte en la cruz de Cristo Salvador. Es una tarde de vigilia, de oración y de sentir, junto al Salvador, sus terribles pasiones.
El Viernes Santo, en las Vísperas, se saca en el centro de la iglesia el Aire Santo (Santo Epitafio), que tiene pintada la sepultura del Señor. En la tarde del Viernes se canta el servicio prochod del Señor, luego se rodea la iglesia con el Santo Epitafio con velas encendidas en las manos, ahora el Señor es sepultado y es llevado desde el Gólgota a la Tumba.
El Sábado Santo se canta la estancia de Cristo con su cuerpo en el sepulcro y su descenso con su alma a los infiernos, que sacudió los cimientos del infierno y liberó a las almas atormentadas que esperaban a Cristo. El dolor por la muerte del Salvador ya está unido a la alegría triunfante de la destrucción del infierno por Cristo y al anticipo de la victoria sobre la muerte.
