Boboteaza (Epifania) – Botezul Domnului
Boboteaza este ziua în care creştinii rememorează momentul Botezului Domnului în apa Iordanului.
Adaugă ca sursă preferată în Google
Mariana Chiriță, 06.01.2026, 11:40
Crestinii ortodocsi prăznuiesc, pe 6 ianuarie, Botezul Domnului sau Boboteaza, sărbătoare care încheie ciclul celor 12 zile ale sărbătorilor de iarnă care încep în Ajunul Crăciunului.
Boboteaza reaminteşte faptele petrecute la apa Iordanului, când Iisus a coborât şi El printre păcătoşi în apă, pentru a primi botezul ca om. El s-a supus acestui ritual de curăţire, chiar dacă nu avea păcate, pentru a le arăta celorlalţi că este unul de-al lor. Prezenţa Sa dumnezeiască a purificat, a sfinţit apele Iordanului. Atunci s-a arătat Sfânta Treime.
De aceea Biserica mai numeşte Boboteaza „Arătarea Domnului”, „Dumnezeiasca Arătare” și „Epifania”, această din urmă denumire provenind din limba greacă şi însemnând „arătare”, „descoperire”, „revelare”.
În toate bisericile ortodoxe, în ajun şi în ziua de Bobotează, credincioşii participă la slujba numită Sfinţirea Apei celei Mari.
Oamenii duc apa sfințită în gospodării pentru a o bea pe nemâncate zilele ce urmează şi pentru a primi din puterea sfinţitoare. De asemenea, o folosesc pentru stropirea locuințelor, a curților, a animalelor și a ogoarelor, gest asociat cu purificarea, ocrotirea și binecuvântarea.
Agheasma Mare se sfinţeşte exclusiv în ziua praznicului Botezului Domnului, pe 6 ianuarie, la Slujba Sfințirii apei, în timp ce Agheasma Mică poate fi săvârșită pe tot parcursul anului. Agheasma mare se poate bea doar timp de opt zile, între 6 şi 14 ianuarie.
La Catedrala Patriarhală din București, slujba a fost oficiată de Patriarhul Daniel al Bisericii Ortodoxe, care a enumerat beneficiile aghiasmei:
„Trei sunt lucrurile deosebite ale acestei ape sfințite. În primul rând, ea este sfințitoare de suflet și de trup, de case, de gospodării și de grădini. În al doilea rând, aghiasma mare este vindecătoare de boli sufletești și trupești, de aceea, Aghiasma Mare o iau în timpul anului și cei care sunt foarte bolnavi, precum și cei care n-au voie să se împărtășească, ca o consolare sau mângâiere, primesc dezlegare de la duhovnic pentru a lua aghiasma mare. În al treilea rând, Aghiasma Mare este eliberătoare de duhuri necurate, de patimi rele și de situații dificile.”
