35 années d’indépendance de la République de Moldova

Après 44 années de tensions, suivies par de tentatives de détente, le modèle soviétique céda en 1989 sous le poids de la faillite de ses propres idées et pratiques. Au cours de cette seule année, sept pays d'Europe centrale et orientale, ainsi que la Yougoslavie, retrouvaient la normalité d'avant 1945. La chute des régimes communistes d'Europe centrale et orientale en 1989 allait résonner dans l'espace soviétique deux ans plus tard, en 1991, lors du processus que les historiens et politologues ont baptisé « désintégration de l'Union soviétique »

Steliu Lambru, 14.09.2026, 10:02

La chute du communisme en 1989 a signifié l’effondrement d’une ligne de démarcation tracée en 1945 entre les Nations Unies victorieuses sur l’Allemagne à l’issue de la Seconde Guerre mondiale. Les deux modèles politiques et économiques représentés par les États-Unis et l’Union soviétique — démocratie libérale et économie de marché d’un côté, dictature communiste et économie étatisée de l’autre — se faisaient face. Après 44 années de tensions, suivies par de tentatives de détente, le modèle soviétique céda en 1989 sous le poids de la faillite de ses propres idées et pratiques. Au cours de cette seule année, sept pays d’Europe centrale et orientale, ainsi que la Yougoslavie, retrouvaient la normalité d’avant 1945. La chute des régimes communistes d’Europe centrale et orientale en 1989 allait résonner dans l’espace soviétique deux ans plus tard, en 1991, lors du processus que les historiens et politologues ont baptisé « désintégration de l’Union soviétique ». Cette année-là, les seize républiques composant l’URSS proclamaient leur indépendance, parmi lesquelles la République de Moldova — la partie orientale de la Moldavie historique, située entre les rivières Prut et Dniestr.

La genèse de la République de Moldova remonte à décembre 1917-janvier 1918, lorsque l’assemblée législative vota l’autonomie puis l’indépendance vis-à-vis de la Russie bolchevique, au nom du principe d’autodétermination nationale promu par Lénine. Le noyau de ce qui allait devenir la République de Moldova d’aujourd’hui était la République Démocratique Moldave — ou Bessarabie —, entité détachée de la Moldavie historique et annexée par la Russie en 1812, à l’issue de la guerre russo-ottomane. Tout au long du XIXe siècle, la Bessarabie fut partie intégrante de l’Empire russe, une province périphérique, jusqu’à l’année révolutionnaire de 1917. En mars 1918, elle s’unit au Royaume de Roumanie dont elle en fit partie prenante pendant 22 ans, jusqu’en 1940. En juin de cette année, à la suite de deux ultimatums soviétiques, la Bessarabie et la Bucovine du Nord furent cédées, avant d’être reprises un an plus tard, en juin 1941.

La résistance par la culture

Le 23 août 1944, lorsque la Roumanie sort de l’alliance avec les puissances de l’Axe, commence la période de domination soviétique qui s’étendra sur près d’un demi-siècle sur cette province roumanophone, partie intégrante de la Moldavie historique et rebaptisée pour l’occasion en République Soviétique Socialiste Moldave. Entre 1944 et 1991, la Bessarabie et la Bucovine du Nord subirent un traitement d’une dureté extrême — soviétisation et russification — qui impliqua, dans les années 1940-1950, la répression des élites roumaines, des déportations massives et des interdictions culturelles. Mais après la mort de Staline, de nouvelles générations d’intellectuels, et plus précisément d’écrivains, commencèrent, timidement, à revendiquer des droits, comme l’a montré Andrei Cușco, professeur à la Faculté d’Histoire de l’Université d’État de Chișinău. Ecoutons-le :

« Il s’agit de la période immédiatement postérieure au dégel khrouchtchévien. C’est à partir de cette période que l’on peut parler de l’émergence d’espaces d’autonomie relative, aussi bien institutionnelle que personnelle, chez certains représentants des milieux intellectuels de la République Soviétique Socialiste Moldave. Ils apparaissent dans la mesure où la dynamique du régime se modifie et où les formes de répression ouverte et assez brutale qui avaient caractérisé la période stalinienne sont remplacées par des formes bien moins définies. Il s’agit d’un continuum de formes de pression et de collaboration ou plutôt de résistance et d’opposition. »

La renaissance culturelle de Bessarabie — celle qui forgera la génération qui proclamera l’indépendance de 1991 — surgit au milieu des années 1960 à la suite d’un événement décisif. Andrei Cușco :

« Le tournant au sein de l’institution, c’est le IIIe Congrès des écrivains moldaves, qui se tient en 1965. Il marque une évolution claire et un changement dans les rapports de force au sein de l’Union des Écrivains. Ce congrès, qui eut lieu au début du brejnévisme, est généralement considéré comme un point culminant de la manifestation d’opposition au régime de la part de l’intelligentsia locale. Il a en quelque sorte consacré définitivement des écrivains que l’on a appelés la génération des années 1960, soit les « soixantards ». Ces hommes furent les premiers à écrire leurs œuvres en roumain standard. À partir de 1957, la langue dite moldave était devenue le roumain standard, écrit toutefois en alphabet cyrillique, ce qui fut du coup la dernière réforme linguistique en date dans la RSSM. La qualité de la production littéraire de ces hommes était nettement supérieure à celle de la majorité de leurs prédécesseurs, et elle se synchronisait avec les tendances de libéralisation alors visibles dans toute l’Union soviétique. Je mentionnerai ici quelques représentants de cette génération : Grigore Vieru, Ion Druță, Aureliu Busuioc, Pavel Boțu et d’autres. Ce IIIe Congrès de l’Union des Écrivains fut la première manifestation claire d’un agenda assumé sur le plan national, et le premier événement de ce type tenu en langue roumaine après la Seconde Guerre mondiale dans la RSSM. »

1991 : la deuxième indépendance, et trente-cinq ans de quête identitaire

En août 1991, par sa Déclaration d’indépendance, la République de Moldova sortait pour la deuxième fois au cours du XXe siècle du cadre de l’État russe, puis soviétique. S’ensuivirent trente-cinq années de tâtonnements sinueux, de positionnements et repositionnements vis-à-vis des identités collectives, de l’héritage soviétique et de la reconstruction de l’État et de la société. La République de Moldova, au gré également des jeux des acteurs de la scène mondiale, eut à choisir entre les modèles de développement proposés par l’espace eurasiatique et par l’espace européen. (Trad Ionut Jugureanu)