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Der Franzose Pascal Garnier setzt sich für den Erhalt der bukowinischen Dörfer ein

Pascal Garnier wurde in Westfrankreich geboren, ist bildender Künstler und studierte in Limoges und Nantes. In den 90er Jahren, genauer gesagt im Sommer 1998, kam er auf einer Reise durch Osteuropa nach Rumänien. Dort verliebte er sich in die Bukowina, die im Laufe der Jahre zu seiner Heimat wurde.

Pascal Garnier (foto: arhiva personală)
Pascal Garnier (foto: arhiva personală)

und , 12.03.2026, 11:56

Pascal Garnier wurde in Westfrankreich geboren, ist bildender Künstler und studierte in Limoges und Nantes. In den 90er Jahren, genauer gesagt im Sommer 1998, kam er auf einer Reise durch Osteuropa nach Rumänien. Dort verliebte er sich in die Bukowina, die im Laufe der Jahre zu seiner Heimat wurde. Heute gilt er als Vorbild für den Erhalt der bukowinischen Dörfer. In Putna gründete er ein kleines Museum mit Häusern in traditioneller Architektur, rettete ein Haus und interessierte sich für traditionelle Bautechniken. Er arbeitet auch als Fremdenführer und führt nicht nur französischsprachige Touristen, sondern auch internationale Besucher in die Schönheiten der Region ein. Sein Unternehmen heißt Țară Autentica. Er ist Vorsitzender des Vereins zur Schulentwicklung und des Vereins zur Förderung der lokalen Entwicklung in Putna. Er beteiligt sich an der Entwicklung von Projekten zum Schutz und zur Wiederherstellung des ländlichen Erbes im Kreis Suceava und organisiert die Restaurierung von Häusern unter Anwendung traditioneller Methoden. Er erzählt uns, wie er nach Rumänien gekommen ist und warum er das bukowinische Dorf retten möchte.

„Als ich 1998 zum ersten Mal hierherkam, interessierte ich mich vor allem für alles, was ich in der Bukowina und in Maramures besichtigen konnte – damals reiste ich mehr durch Nordrumänien –, für die Dörfer in der Bukowina und in Maramures, und besonders für das Leben, das ich damals so poetisch fand, die Menschen bei der Feldarbeit zu sehen, zum Beispiel mit der ganzen Familie und vielen Tieren. In den Dörfern, durch die ich kam, herrschte ein sehr intensives Leben. So etwas gab es in Frankreich schon seit Jahrzehnten nicht mehr, weil die Menschen nach und nach in die Städte zogen, das Leben in den französischen Dörfern modernisierte, und hier konnte ich noch das wiederfinden, was mir meine Großeltern über das Landleben erzählt hatten. Wissen Sie, es war gar nicht so weit von dem entfernt, wie es zum Beispiel in Frankreich in den 60er- und 70er-Jahren war, es ähnelte sehr dem, was ich Ende der 90er-Jahre in Rumänien vorfand. Ich fühlte mich sehr angezogen von dem, was ich hier fand. Ich kam fast jedes Jahr und 2001 lernte ich hier in Putna einen Französischlehrer kennen. Warum in Putna? Weil ich die Gelegenheit hatte, ihn kennenzulernen.“ Sehr nette und gastfreundliche Menschen. Wir schlossen eine enge Freundschaft, insbesondere mit dem damaligen Schulleiter, und kamen bald mit Freunden aus Frankreich, die Unterrichtsmaterialien für die Schulen mitbrachten. Nach einiger Zeit lernte ich meine Frau Daniela kennen und beschloss, hierher nach Putna zu ziehen.“

Pascal Garnier engagierte sich schließlich für den Erhalt einiger Häuser und gründete ein kleines Museum, in dem er Touristen einlädt, die ursprüngliche Bauweise der Häuser und die Raffinesse der bukowinischen Architektur zu entdecken, die seiner Meinung nach die schönste und beeindruckendste ist.

„Wie gesagt, ich habe mich in diesen Teil Rumäniens, den ländlichen Teil, verliebt und vor allem nach 2010 bemerkt, dass sich das rumänische Dorfleben sehr stark verändert hat. Viele Menschen begannen, moderne Häuser zu bauen, was ich durchaus nachvollziehen kann. Es erscheint mir normal, dass die Menschen größere, komfortablere Häuser wollen. Gleichzeitig hatte ich aber den Eindruck, dass ein Teil der Identität des Ortes verloren ging. Das unterscheidet beispielsweise die Bukowina von Maramureș oder Maramureș von Siebenbürgen. Jede Region hat ihre eigene, charakteristische Architektur. In Frankreich ist es bis zu einem gewissen Grad gelungen, durch politische Entscheidungen und das Interesse der Bewohner, ihre Herkunft zu bewahren, einen bestimmten Stil für jede Region zu erhalten. Hier hingegen wurden diese Veränderungen leider in sehr kurzer Zeit umgesetzt, ohne jegliche Struktur. Als ich dann sah, wie die schönsten Häuser um mich herum langsam verschwanden, dachte ich, es wäre fantastisch, wenn ich wenigstens eines retten könnte. Und genau das habe ich getan.

Daniela und ich haben ein Haus gekauft, das eigentlich abgerissen werden sollte. Als wir uns entschieden, es zu retten, kam uns sofort die Idee, Menschen aus der Gemeinde oder sogar von weiter her in das Projekt einzubinden. Wir wollten die Verbindung zwischen Tradition und Gemeinschaft wiederherstellen. Viele der Einwohner von Putna, die über 45 oder 50 Jahre alt sind, haben in den 90er-Jahren oder Anfang der 2000er an einem Blockhaus gearbeitet. Jeder wusste, was ein mit Lehm verputztes Holzhaus mit Strohdach ausmachte. Doch in den letzten 15 bis 20 Jahren geriet diese Tradition in der Gemeinde nach und nach in Vergessenheit. Wir wollten diese Idee wiederbeleben und zeigen, dass es nicht zu spät ist, ein solches Haus zu bauen und dabei den Wert vergangener Jahrzehnte zu respektieren. Wir haben in der Bukowina eine große Chance: Es gibt noch viele Menschen, die wissen, wie man Drănița herstellt, wie man Häuser klopft und einfettet. Es gibt sehr viele, die das können, und es ist immer noch recht einfach. „um diese Informationen weiterzugeben.“

Pascal Garnier engagierte sich noch stärker und kandidierte für den Gemeinderat in Putna. So lernte er die Probleme, mit denen die Gemeinde und ganz Rumänien konfrontiert sind, aus nächster Nähe kennen.

„Ich lebe seit über 20 Jahren hier in Rumänien, und als ich durch das Land reiste, störten mich die Missstände nicht. Doch hier sehe ich natürlich täglich Dinge, die mich beunruhigen. Idealerweise würde die Gemeinschaft in die Veränderungsprozesse einbezogen. Genau das fehlt in Rumänien leider etwas, insbesondere in ländlichen Gebieten. Zu viele waren bisher eher Zuschauer als Akteure, und wenn Entscheidungen im Namen der Gemeinschaft getroffen werden, ist es selbstverständlich, sich zu engagieren. Was ich vor allem in meiner Gegend, Putna in der Bukowina, beobachtet habe – wo ein enormes Potenzial schlummert, wenn es um Natur und kulturelles Erbe geht –, ist, dass niemand genau weiß, was dieses Potenzial bedeutet. Der Tourismus ist hier in Putna vielleicht die wichtigste Einnahmequelle, aber dafür müssen wir auf viele Details achten, und genau das fehlt in Rumänien derzeit leider. Bei der Planung wird die Ästhetik vernachlässigt, und auch hier sprechen wir von Naturschutzgebieten.“

Leider haben wir sehr schöne Orte, aber sie Sie werden nicht wertgeschätzt, wir haben keine Wege, die sie wertschätzen, es fehlt an einer langfristigen Vision – und genau das fehlt. Lasst uns zunächst eine Bestandsaufnahme dessen machen, was wir haben, und danach versuchen, so viel wie möglich davon wertzuschätzen; das ist das Wichtigste.“

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