Une manière de renforcer, jadis, la cohésion des communautés rurales roumaines.
Dans les communautés roumaines d'autrefois, la cohésion du groupe était essentielle pour le bon fonctionnement des activités habituelles de l'année. Les villageois organisaient périodiquement des rencontres, dont les retombées étaient non seulement économiques, mais aussi sociales et culturelles.
Ces réunions des villageois, par tranches d'âge et par métiers, avaient lieu dans toutes les régions de la Roumanie et impliquaient notamment les jeunes. On les appelait des « șezători », un nom provenant du verbe roumain « a ședea » qui signifie « s'asseoir ». C'est dans le cadre de ces rencontres que les jeunes apprenaient des pratiques utiles et se perfectionnaient dans les métiers transmis de génération en génération. Et c'est toujours à ces occasions qu'ils échangeaient des produits.
Davantage de détails avec l'ethnologue Florin-Ionuț Filip Neacșu :
« La transformation de la société roumaine, tout comme celle de la société traditionnelle, a été influencée pendant plus de 2 siècles par le progrès de la modernité. Aujourd'hui encore, les communautés roumaines des villages se réunissent à certaines périodes de l'année. Jadis, ces réunions étaient censées aider les villageois à mettre à l'abri les récoltes de l'année. C'était principalement le travail des hommes. Les femmes et les jeunes filles tissaient et cousaient, préparaient la dot des futures mariées avec tous les oreillers, les couvertures et les tapis à mettre dans les maisons paysannes. Les « sezatori » avaient lieu d'habitude en automne et en hiver, lorsqu'on ne travaillait pas les champs, ou bien en été, avant la cueillette, et aussi à tout moment où l'on ne travaillait pas la terre ».
Chaque participant d'une «șezătoare » se mettait d'accord avec l'hôte concernant sa contribution à cet événement qui avait lieu les plus souvent dans la soirée. Aujourd'hui on pourrait l'appeler « un atelier de création ». Tout ce qui était nécessaire pour cette réunion était préparé d'avance dans les moindres détails : le pétrole pour la lampe, le bois pour le feu, la laine pour tisser et ainsi de suite.
Quel autre rôle avaient ses rencontres des jeunes villageois ? Réponse avec Florin-Ionuț Filip Neacșu :
« Ces réunions n'étaient pas organisées seulement en vue d'une coopération entre les villageois. Il s'agissait aussi d'avoir une cohésion avec les communautés voisines. On y racontait des contes de fées, des histoires vraies, des légendes, des devinettes et des anecdotes. On y chantait aussi. C'est durant ces rencontres qu'étaient fixées les futures fiançailles et les futurs mariages. Bref, c'était une bonne occasion pour les différentes communautés de mieux se connaître les unes les autres. De nos jours, dans plusieurs zones de la Roumanie, on tente de revigorer cette tradition des « șezători », notamment pour les jeunes qui souhaitent avoir une meilleure idée des traditions de leurs ancêtres. Bien qu'elles soient maintenant organisées par des musées et des centres de création traditionnelle et non pas par les communautés elles-mêmes, les réunions d'aujourd'hui se proposent justement de ramener dans l'actualité cette coutume que l'on retrouve aussi, d'ailleurs, dans d'autres cultures d'Europe, notamment dans les Balkans ».
Précisons aussi, qu'autrefois, les « șezători » étaient des activités nocturnes, coordonnées toujours par la hôte de la maison où l'on se réunissait, d'habitude une femme plus âgée. Au coucher du soleil, les jeunes filles y apportaient l'objet sur lequel elles étaient en train de travailler ou qu'elles voulaient apprendre à fabriquer auprès des autres participants. Le plus souvent il s'agissait de tissus à coudre, de laine à tordre ou de dentelles à tresser. Vers la fin de la réunion des jeunes filles, les jeunes hommes faisaient leur apparition accompagnés de musiciens pour raviver l'atmosphère ou bien pour faire la cour à leurs futures fiancées. Avant l'aube, les filles partaient chez elles et les garçons les accompagnaient le long du chemin. (Trad. Valentina Beleavski )
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