I romeni all’estero, i loro figli e il profondo bisogno di capire chi siamo
La migrazione è uno shock culturale che molti romeni che vivono e lavorano all’estero avvertono profondamente. Uno studio sociologico pubblicato dal Dipartimento per i Romeni all'Estero nel 2023 ha mostrato che episodi di discriminazione basata sull'etnia, così come la paura di perdere l'identità nazionale, erano tra i rischi e le vulnerabilità più importanti menzionati dai romeni all’estero.
Iulia Hau, 12.09.2025, 20:00
La migrazione è uno shock culturale che molti romeni che vivono e lavorano all’estero avvertono profondamente. Uno studio sociologico pubblicato dal Dipartimento per i Romeni all’Estero nel 2023 ha mostrato che episodi di discriminazione basata sull’etnia, così come la paura di perdere l’identità nazionale, erano tra i rischi e le vulnerabilità più importanti menzionati dai romeni all’estero. Tra i romeni che vivono nei paesi partecipanti allo studio (Spagna, Italia, Germania, Stati Uniti, Gran Bretagna, Canada, Israele, Francia, Austria e Belgio), quelli in Gran Bretagna hanno segnalato più frequentemente la difficoltà di integrazione nel paese ospitante.
Alina Dolea, docente universitaria presso la Bournemouth University nel Regno Unito, conduce ricerche sulle percezioni e le emozioni dei romeni nel Regno Unito dal 2019. Dopo numerose interviste e focus group, è giunta alla conclusione che i programmi dedicati ai romeni della diaspora dovrebbero essere dotati di competenze e abilità di orientamento interculturale. «Programmi per la diaspora romena per ampliare la nostra comprensione della cultura romena, che è diversa. Anche noi abbiamo diversità. E un’enfasi sulle capacità di negoziazione interculturale, perché è uno shock culturale. La migrazione è uno shock culturale; anche se andassimo in Italia, Spagna, Germania, Inghilterra, ci sono altre culture, altri paesi, una storia diversa. Come si può essere scioccati dal fatto di essere in Gran Bretagna e da così tanta diversità, quando la Gran Bretagna è un ex impero, ha una storia di impero, di colonialismo e ovviamente in qualsiasi scuola si entri fin dal primo giorno si vede che ci sono numerose etnie, numerose lingue parlate, numerose razze, dopotutto. Se non si capisce questa cosa fin dall’inizio… è quello che dobbiamo fare. Dobbiamo spiegarla meglio, fare una migliore educazione sui diritti e le responsabilità e sul paese – educazione culturale, risorse culturali, cosa significa la cultura romena, cosa significa la cultura britannica. Come si è formata? Dobbiamo capire queste cose».
La ricercatrice sottolinea il potenziale di miglioramento delle scuole del fine settimana incluse nel curriculum scolastico britannico, che potrebbero diversificare le loro attività includendo, ad esempio, temi come il contributo dei romeni (o di altre nazionalità) alla cultura britannica. Insiste inoltre sulla necessità di programmi culturali aggiornati, più pertinenti per i giovani di oggi e che contribuiscano a rafforzare un sano orgoglio nazionale e fondati sulla comprensione della diversità. «Nelle scuole britanniche, si celebrano tutte le giornate della cultura nazionale. Hanno il Dipvali, hanno tutte festival culturali o culturali-religiosi. E i miei figli sono stati invitati a venire a parlare della Romania in una giornata del genere. E mio figlio viene e dice: Ho fatto delle ricerche su Google e la prima cosa che è apparsa è che i romeni sono tra i maggiori bevitori di alcol in Europa. Capisci? Quindi è di questo che si tratta? Se dovessi creare materiali tipo “in poche parole”, per raccontare cosa succede con la Romania, qual è la sua cultura… ok, abbiamo il principe Stefano il Grande, il sommo poeta Mihai Eminescu, ma abbiamo anche altri simboli della cultura moderna e attuale, quindi non deve essere solo la cultura di patrimonio… Sì, stiamo parlando dell’architettura della Romania, stiamo parlando, ovviamente, di monasteri, ma monasteri come parte dell’UNESCO; e abbiamo anche citadelle fortificate nell’UNESCO e il Delta del Danubio, che è unico… Voglio dire, ci sono così tante cose di cui parlare.»
Per quanto riguarda l’identità nazionale, Alina Dolea sostiene che sia importante spiegare ai giovani romeni cresciuti all’estero che anche gli usi e i costumi sono molto diversi; che la Romania è stata alla confluenza di tre imperi che hanno lasciato il loro segno in ciascuna delle regioni storiche del Paese. Lei afferma inoltre che i giovani cresciuti all’estero devono essere aiutati nel naturale periodo di ricerca della propria identità. «Abbiamo una diaspora composta principalmente dalla prima generazione e ora sta emergendo la seconda. Sì, i bambini che vengono educati qui nella diaspora: questi giovani che, ovviamente, durante l’adolescenza, sono alla ricerca della propria identità. Quindi è un periodo normale, dopotutto, in cui porsi delle domande. Chi sono io? Ovviamente, quando si è nella diaspora, sorge la domanda « chi sono io ? ». Ma sono romeno? Sono britannico, italiano, spagnolo, tedesco? Chi sono acquisisce anche questa dimensione nazionale. Alla fine, una negoziazione dell’identità nazionale e dell’appartenenza a un gruppo, il che è di nuovo normale. E noi non facciamo nulla per aiutare questa negoziazione. Ciò che potrebbe aiutare è questo tipo di risorsa culturale, che spiegherebbe ai bambini la loro storia. Signore, com’è la Romania, al di là di queste narrazioni idealizzate: un paese pieno di ricchezze, un paese che ha tutte le forme di rilievo… Ma al di là di queste, spiegate al bambino che il paese si è formato all’incrocio di tre imperi, che da allora ci sono state influenze dei tre imperi che si manifestano ancora oggi. Che, ad esempio, ci sono state alcune politiche di romenizzazione, che molti gruppi etnici se ne sono andati, che c’è diversità etnica in Romania, che ci sono stati quarantacinque anni di comunismo e durante quei quarantacinque anni di comunismo c’è stata una politica di romenizzazione. E poi tutti coloro che erano diversi o altri hanno dovuto romenizzarsi in modo accelerato.»
La maggior parte delle persone che hanno partecipato allo studio qualitativo menzionato non desidera tornare in Romania. Tra le ragioni figurano la difficoltà di riadattarsi allo stile di vita romeno, ma anche la percezione di una mancanza di un futuro migliore per i propri figli.
