150° anniversario della nascita di Constantin Brâncuși

Per la cultura romena, il 19 febbraio 2026 è stata una data molto importante perché ha segnato il 150° anniversario della nascita di Constantin Brâncuși, scultore di fama mondiale

Steliu Lambru, 11.03.2026, 11:30

Per celebrare questa ricorrenza, abbiamo invitato il critico d’arte Erwin Kessler, direttore del Museo Nazionale d’Arte della Romania, a riassumere ciò che rende Brâncuși un artista straordinario. “Per noi, Brancusi è grande perché è rumeno, e questo è un problema. Per altri, Brancusi è grande perché è di Parigi, perché proviene dalla Scuola di Parigi. La Scuola di Parigi, nella prima metà del XX secolo, rappresenta la modernità classica, è una buona parte dell’avanguardia e rappresenta il periodo in cui gli dei camminavano sulla terra. Diciamo che lui è Efesto tra gli dei della Scuola di Parigi, per altri appartiene a quel gruppo. Per noi è Zeus, per altri è Efesto. Ci sono due tipi di grandezza o misurazione della statura di Brancusi: da una prospettiva nazionale e da una prospettiva internazionale. Da una prospettiva internazionale, la grandezza di Brancusi non è una grandezza nazionale. Da una prospettiva nazionale, la grandezza internazionale di Brancusi è una grandezza nazionale”, ci ha detto Erwin Kessler.

Sebbene l’arte sia un campo liberale, anche qui il valore ha i suoi standard, proprio come l’oro è un parametro di valore nel mondo materiale. „Parlando dell’oro, del metallo chiamato oro, esso ha una qualità, come altri metalli, ma prima di tutto questa: è stato riconosciuto e valorizzato come valore da tutti, in ogni angolo del mondo, in ogni tempo, senza che nessuno consultasse nessuno. È un parametro di valore, è un parametro di ricchezza, è probabilmente un parametro di bellezza. Quanto a Brâncuși, la sua parte aurea, la sua qualità di parametro di valore, è dovuta in gran parte, oltre che al concetto con cui si è iscritto alla Scuola parigina di modernità e avanguardia, al suo contributo strettamente originale, quello della scultura in pietra e legno, scultura en taille diretto: ovvero, la sostituzione non nella forma ma soprattutto nella tecnica. Certo, anche la forma conta molto, ma la tecnica è altrettanto importante per lui. È una forma perfetta, astratta, apparentemente rigorosamente geometrica, ma in realtà non lo è. C’è molta intuizione in Brancusi. Abbiamo questa forma perfetta che corrisponde a una modernità nel suo senso quasi asettico. Ma questa forma perfetta non è raggiunta come nel suo buon amico Marcel Duchamp, che ha inventato un concetto più forte di quello di Brancusi, ovvero il ready-made. Ovvero, stiamo parlando di prendere un prodotto strettamente industriale, perfetto e rigorosamente realizzato perché industriale. L’artista lo colloca in un altro contesto e poi lo trasforma in arte, conferendogli significato. Brancusi non si è spinto così oltre. Tutto ciò che ha fatto non era ready-made, era anti-ready-made, era iperready-made”, ha precisato Erwin Kessler.

L’eccellenza di Brâncuși significava originalità, come per altri grandi nomi. Erwin Kessler: “Brâncuși non raggiunse e non avrebbe potuto raggiungere il ready-made perché era, e qui ci ritroviamo di nuovo nella cosiddetta matrice spirituale romena, estremamente legato all’artigianato, a tutto ciò che significa la realizzazione concreta delle opere: dagli strumenti, che lui stesso creava per realizzare le sue opere, ai materiali che utilizzava, soprattutto allo sforzo che impiegava per scolpire direttamente la pietra. Era lo sforzo che metteva per creare le opere e lo sforzo che poi impiegava per renderle il più brillanti possibile, il più attraenti possibile per l’occhio e, attraverso di esso, per il pubblico.”

In Romania, l’opera più famosa di Brâncuși è a Târgu Jiu. “L’insieme monumentale di Târgu Jiu è una commissione, e la volontà di Brâncuși di realizzare monumenti risaliva a molto tempo prima. Realizzò monumenti funebri a Buzău per l’avvocato Stănescu, molto tempo prima, che consegnò intorno al 1914. Subito dopo aver consegnato quel monumento nel 1914, ebbe il desiderio di realizzarne uno a Bucarest, e allo stesso tempo gli fu chiesto dal Ministro Morțun, un monumento per Piazza dell’Università. Avrebbe dovuto realizzare la statua di Spiru Haret, e non ci sarebbe stato questo Spiru Haret che abbiamo ora. Il progetto che realizzò per la statua di Spiru Haret, il ministro della Pubblica Istruzione, il suo ideatore, venne respinto e non lo realizzò mai. Dopo la guerra, già intorno al 1920, gli abitanti di Peștișani e Hobiţa, i suoi compaesani, gli proposero di realizzare un monumento per i soldati di Peștișani morti nella Prima Guerra Mondiale. Non realizzò nemmeno questo perché fece una proposta e gli fu respinta. Ecco due proposte respinte. Negli anni ’30 propose anche lui stesso di realizzare un monumento a Bucarest, una grande colonna. Neanche questo fu accettato. L’incarico per il monumento a Târgu Jiu non era per lui. Inizialmente, l’incarico era stato affidato alla sua allieva Milița Petrașcu, che aveva già realizzato il monumento a Ecaterina Teodoroiu a Târgu Jiu, una sorta di piccolo mausoleo. La proposta gli arrivò nel 1935 da Aretia Tătărescu, moglie di Gheorghe Tătărescu, non a caso il primo ministro liberale della Romania. Questi liberali gli proposero di fare un monumento. Lo proposero a Milița Petrașcu, Milița rifiutò l’offerta e propose a Brâncuși, il quale accettò”, ci ha raccontato Erwin Kessler.

Nella storia della scultura universale, oggi troviamo il nome di un romeno, Constantin Brâncuși. Tuttavia, non dobbiamo dimenticare che egli è un romeno che appartiene al mondo intero.