La Cattedrale Nazionale
Il 26 ottobre 2025, la Cattedrale Nazionale è apparsa come un'entità a pieno titolo nel paesaggio urbano di Bucarest.
Steliu Lambru, 17.11.2025, 08:27
La modernizzazione della società romena, iniziata nel XIX secolo, aveva raggiunto la fase dell’indipendenza statale negli ultimi 25 anni del XIX secolo, nel 1877, e della proclamazione del regno nel 1881. Anche la Chiesa stava attraversando l’onda della modernizzazione sotto tutti i punti di vista, e quindi della costruzione di nuovi edifici. Tradizionalmente, le chiese ortodosse, la confessione maggioritaria dei romeni, erano di piccole dimensioni, anche quelle nelle città. L’idea di una cattedrale proveniva dal mondo occidentale cattolico e protestante e ebbe i suoi inizi nel Medioevo, durante il periodo che storici come Georges Duby definirono “l’età delle cattedrali”.
La modernizzazione dello spazio romeno, il collegamento della spiritualità locale con il mondo occidentale, implicarono anche la costruzione di grandi chiese. La monarchia romena, di origine tedesca, aveva portato numerose idee e mode dall’Occidente, quindi l’idea di spazi religiosi più ampi di quelli a cui i romeni erano abituati divenne una normalità. Nacque così l’idea di una cattedrale ortodossa nazionale che rappresentasse tutti i romeni.
Il 26 ottobre 2025, la Cattedrale Nazionale è apparsa come un’entità a pieno titolo nel paesaggio urbano di Bucarest. Le più alte personalità ecclesiastiche e i rappresentanti dello stato hanno partecipato alla consacrazione dei suoi affreschi. Insieme allo storico Ionuț Biliuță, abbiamo ripercorso gli alti e bassi dell’idea della costruzione di un edificio così monumentale in un mondo prevalentemente ortodosso. “L’idea della Cattedrale Nazionale, non userò il nome di Cattedrale della Salvezza della Nazione, apparve alla fine del XIX secolo, provenendo dalla Casa Reale di Romania, più precisamente da Re Carlo I. Per la prima volta, l’idea di una cattedrale nazionale venne sancita in un disegno di legge presentato da Re Carlo I nel 1884 alla Camera Legislativa. Per legge, furono stanziati 5 milioni di lei – oro per la costruzione di una cattedrale nazionale a Bucarest, che a quel tempo rappresentava il 5% del bilancio del Regno di Romania. Era una somma fenomenale, una somma rappresentativa. Nel 1891, il governo guidato all’epoca dal generale Ioan Emanuel Florescu organizzò persino un concorso, un concorso di progettazione internazionale, per una tale cattedrale. Nel frattempo, il progetto fu dimenticato. Fu solo nel 1900 che fu ripresa la discussione. Questa volta, il Ministro degli Affari Religiosi Constantin Istrate, nella riunione del Santo Sinodo dell’11 maggio 1900, propose che il Santo Sinodo si assumesse la responsabilità di costruire una cattedrale nazionale e di realizzare l’edificio con fondi propri e donazioni pubbliche”, spiega lo storico.
La Prima Guerra Mondiale accelerò l’idea di una cattedrale nazionale. La nascita della Grande Romania, frutto del sacrificio di centinaia di migliaia di romeni, conferì al progetto una carica simbolica ancora maggiore. “Dopo la Grande Unità del 1918, colui che in qualche modo riprese la discussione, insieme a Re Ferdinando, sulla necessità di una cattedrale nazionale fu il metropolita principale dell’epoca, l’ex vescovo di Caransebeș, Miron Cristea. Egli tentò, rispondendo a una petizione di Re Ferdinando rivolta al Santo Sinodo il 10 maggio 1920, di costruire a Bucarest una chiesa monumentale che avrebbe dovuto rappresentare la cattedrale nazionale. Questo momento, nel 1920, diede praticamente vita all’idea di una Cattedrale della salvezza della nazione. Non è la nazione ad essere salvata, tuttavia, c’è un’enorme confusione nella sfera pubblica e soprattutto sulla stampa romena. La salvezza della nazione si riferisce qui sia alle campagne militari del 1877, che portarono all’indipendenza, direttamente alla formazione del Regno romeno nel 1881, ma anche alla formazione, alla realizzazione del sogno della Grande Romania e, quindi, alla salvezza, alla liberazione dei romeni dai territori occupati dagli ex imperi. È a questo che si riferisce l’idea della salvezza della nazione. Un altro passo importante compiuto fu nel febbraio del 1926, durante una riunione del Consiglio Ecclesiastico Nazionale. Questa volta abbiamo il Patriarcato Romeno come istituzione già costituito. Si desiderava, in dialogo con il Municipio della Capitale, trovare una sede per questa cattedrale. Inizialmente, Miron Cristea, nel 1929, aveva stabilito il luogo della futura cattedrale nazionale ai piedi del Colle della Metropolia di Bucarest. Ma la sua costruzione, a causa delle difficoltà della Seconda Guerra Mondiale, ma anche, in precedenza, della crisi economica della fine degli anni ’20 e dell’inizio degli anni ’30, fu rinviata sine die”, aggiunge Ionuț Biliuță.
Ma la storia avversa si sarebbe nuovamente opposta al progetto della cattedrale nazionale. Dopo il 1945, il regime comunista, profondamente ostile alla religione e suo persecutore, non poté prendere in considerazione una simile costruzione. Dopo la sua caduta nel 1989, l’idea riapparve. “Il progetto fu ripreso nel febbraio 1995 dal Patriarca Teoctist, che propose l’idea di costruire una cattedrale ortodossa a Bucarest sia alle autorità centrali che alle altre autorità statali. Il 5 febbraio del 1999, scelse effettivamente un luogo per la cattedrale, consacrando una croce nel parco di Piazza dell’Unità. Gradualmente, questo luogo sarebbe stato abbandonato per motivi legati sia alla posizione della cattedrale sia alla topografia di Bucarest. La scelta dell’attuale luogo in cui fu costruita la Cattedrale Nazionale spetta al Comune di Bucarest, che in una decisione del 16 febbraio 2005, la famosa 105, stabilì, con l’approvazione del Patriarcato, che il luogo più adatto per la costruzione di una cattedrale nazionale fosse il Colle dell’Arsenale, l’attuale ubicazione”, conclude Ionuț Biliuță.
La Cattedrale Nazionale è ora in piedi e molti la considerano un nuovo inizio. Per l’uomo del XXI secolo, ha una storia alle spalle e spera di avere un’eternità davanti.
