L’impatto dell’intelligenza artificiale sulla società odierna

L'Intelligenza artificiale è già diventata una realtà. La dimensione etica di questo progresso tecnologico senza precedenti è però importantissima e va trattata come tale, altrimenti i risultati potrebbero cogliere di sorpresa la società odierna.

Monica Chiorpec, 14.10.2019, 19:01

L’Intelligenza
artificiale è già diventata una realtà del mondo in cui viviamo. La dimensione
etica di questo progresso tecnologico senza precedenti è però importantissima e
va trattata come tale, altrimenti i risultati potrebbero cogliere di sorpresa
la società odierna. Negli ultimi decenni, sono apparse nuove discipline, nuove
specializzazioni, nuovi concetti e nuovi termini riguardanti il mondo digitale.
Si parla sempre di più della quarta rivoluzione industriale, cosi’ come è
stata chiamata la rivoluzione digitale. Il posto principale è occupato
dall’intelligenza artificiale, dai robot e dall’Internet delle Cose, quest’ultimo
adoperato per connettere vari dispositivi, servizi e sistemi automatici
formando cosi’ una rete di oggetti. La libreria Humanitas
Cişmigiu di Bucarest ha ospitato un dibattito su questo fenomeno del
mondo contemporaneo, cui ha partecipato Alexandra Cernian, lettrice presso la
Facultà di Automatica e Computer del Politecnico di Bucarest.

La nozione di intelligenza artificiale non è per niente
nuova. Il termine e le prime implementazioni risalgono agli anni 1960, momento
in cui sono apparsi i primi cosiddetti sistemi-esperto, che funzionavano in
base a set molto estesi di regole, potendo arrivare a un supporto decisionale,
simile a quello umano. L’idea dalla quale si è partiti è stata lo sviluppo di
questi sistemi, volti a sostituire l’esperto umano in un certo settore. Come
molte altre, le prime applicazioni sono state in campo militare, nel campo
della metorologia, ha detto Alexandra Cernian.

Ciò che si è sviluppo con grande velocità negli ulti anni
è la capacità di stocaggio dei dati. Sistemi di stocaggio tipo cloud non
hanno più un limite da questo punto di vista. Parliamo, quindi, di una velocità
di processazione dei dati quasi istantanea. Attualmente, i dati possono essere
raccolti in tempo reale da miliardi di sensori e si possono ottenere, quasi
istantaneamente, l’analisi e la preocessazione dei rispettivi dati. La nozione
di intelligenza artificiale è cominciata a essere intesa in un nuovo modo
grazie al fatto che, nell’analisi di questi dati, la tecnologia attuale ricorre
alla procedura chiamata machine learning. Estendendo tutta questa storia con
le reti neuronali che cercano di riprodurre i meccanismi di funzionamento del
cervello umano, queste macchine hanno cominciato ad avere una velocità molto
grande nell’estendere questi modelli e nell’apprendere cose nuove, a patto che
l’essere umano metta a loro disposizione i dati dai quali possano apprendere.
Negli ultimi 5 anni, l’evoluzione è stata spettacolare. Già si parla di transumanesimo
e sono apparsi dei movimenti in questo senso. Abbiamo già protesi mediche
bioniche e tante cure genetiche, ha spiegato Alexandra Cernian.

E allorquando il mondo digitale cerca di acquisire e
assumere tratti umani, appare anche la dimensione morale. Constantin Vică è
lettore presso la Facoltà di Filosofia dell’Università di Bucarest e ha portato
in discussione, nell’ambito dello stesso dibattito, una sottodisciplina
dell’etica che riguarda il mondo virtuale.

Questa riguarda tutti i problemi che appaiono nel
momento in cui possiamo interagire direttamente con il cervello umano. Possiamo
parlare di privacy, ossia la sfera
privata del cercello, possiamo parlare di cyborg, se si tratta di questa
dimensione del transumanesimo. Possiamo parlare di miglioramento cognitivo, con
fondamenti genetici, e inclusivamente della parte educativa. In fin dei conti,
l’uomo nuovo viene creato continuamente da quando c’è l’essere umano. Da circa
due cento anni viene creato proprio in un sistema istituzionalizzato che si
chiama scuola, ha precisato Constantin Vică.

Un settore con uno sviluppo incredibile negli ultimi anni
è la tecnologia digitale, che comporta la flessibilità del passaggio attraverso
dati e algoritmi, e, di recente, la tecnologia cognitiva, che comporta la
flessibilità del cervello e della mente. Possono sostituire però le macchine il
cervello umano interamente e acquisire una coscienza morale? Perchè sarebbe
ancora bisogno di etica ai nostri giorni? Perchè l’intelligenza artificiale
saprà fare tutto, meno prendere decisioni morali. E allora, possiamo mantenere
l’uomo da qualche parte. D’altra parte, oggi si tenta tantissimo di creare
sistemi automatici di decisione morale. Guardate tutta questa discussione sulle
macchine automatiche. In fin dei conti, questa discussione si svolge tra essere
umani. Sarà interessante quando potremo avere simili discussioni con
l’intelligenza artificiale che non ci dia delle risposte pre-programmate,
bensi’ con una certa coscienza morale, ha detto Constantin Vică.

Negli Stati Uniti, in Giappone e in Corea del Sud, ci
sono tentativi di decodificare l’intelligenza umana, affinchè essa possa essere
montata sui robot e assunta da loro. Alexandra Cernian crede, però, che la
natura umana non potrebbe essere sostituita dal pensiero artificiale,
nonostante l’evoluzione attuale. È un
campo affascinante e sono state ottenute evoluzioni e sono stati raggiunti risultati
fantastici, ma ciò non può essere separato dall’idea di etica, da ciò che è
bene fare o non è bene fare. Io non ho fatto mai il tifo per l’idea che
verranno i robot a sostituirci interamente. E non incoraggio nessuno a partire
da questa premessa cosi’ fatalistica. È vero, l’automazione già esiste. Ci sono
fabbriche in cui non lavorano più esseri umani, ma solo robot e forse solo un
essere umano che controlla la loro attività. Ma non si tratta di qualsiasi
lavoro e della sostituzione di tutte le capacità e competenze umane, ha
concluso Alexandra Cernian.

Il più forte desiderio degli scienziati è di implementare
un’intelligenza artificiale che raggiunga il modello di funzionamento
dell’intelligenza umana, una cosidetta intelligenza artificiale generale. Per
ora, però, non c’è alcun consenso o alcuna prova chiara del fatto che questa
intelligenza digitale potrà essere creata nel futuro.